|
|
 |
| 心灵的故乡 |
|
来源：新民晚报
时间：2007/1/20
阅读：955次
|
|
|
去周庄不是看风景。虽说周庄集水乡之美，但再美的风景也不会让人百看不厌。这就是为什么有许多地方去过一次后便不想再去，有时陪人去也感觉是一种负担的原因。去周庄没有这种感觉。有人总结出周庄有五大必看景点：双桥、张厅、沈厅、古戏台、周庄舫……每次看都离不开这些景点，为什么我还愿意一次次去周庄呢？甚至，只要有可能我愿意就在周庄长住下来，终老此生。但我又想，即使长住周庄，我能寻觅到心灵的栖所么？我能用周庄的水洗涤掉心中的浮尘么？
我完全理解，台湾作家三毛对周庄为何那般迷恋？岂止是迷恋，据目击者称：当她风尘仆仆来到这里，坐在双桥上突然放声大哭。哭了好长时间，有人去劝她，她涕泪横流地说：“我在世上漂泊了这么多年，今天才发现这里就是我一直寻觅的根，这就是我真正的故乡。”她表示要再回到周庄，再也不离开。可是她走后却再也没有回来。我能理解三毛的不由自主和无奈。她的无奈和困惑，其实就是现代人的困惑和无奈……
现代人累啊，人人都喊身心疲惫。他们成天梦想着创造财富，想着一夜暴富，想着撬动地球的杠杆，想着吃尽天下美食，想着妻妾成群，想着过把瘾，想着……他们没有“故乡”，找不到“故乡”。有一个现代人使用频率极高的词汇：“休闲”：于是，满大街是KTV歌厅，是洗脚房，是桑拿浴……可是他们只有“休闲”，却没有“闲情”。当他们走出歌厅、桑拿房时，满脑子装的还是去“拼”，去“争”，去“抢”——“抢”占商机，“抢”占某一个位置……他们如同旋转的陀螺，永远也不得停歇。
我也完全理解，画家陈逸飞的祖籍并不在周庄，可是他却为什么把他的油画作品“双桥”题名为《故乡的回忆》？周庄不仅仅是周庄人的故乡，或中国人的故乡。她其实就是人的故乡，人的心灵的故乡。
到周庄好多次，感觉最好的是丙戌年春节刚到过周庄的一次。这次来本不是到周庄一游，而是与周庄旅游公司赵董事长洽谈如何启动“我心中的周庄”征文活动。下午2时到周庄，洽谈出奇地顺利，离晚餐还有一段时间，《周庄旅游》杂志主编费幸林提议：“到庄子里转转吧！”于是，几个人就悠然地漫步在周庄的石板街上。因为春节刚过，又值傍晚，街上游人稀少，就连“三毛茶楼”里也只剩楼主张寄寒先生一人在那里喝茶。告别了喧嚣、熙熙攘攘人流的周庄似乎恢复了她本来的面目。晚上，我们随意在一家茶馆喝茶，赵董事长特地请来他熟悉的一位朋友的妻子、是我南通海安的同乡也来喝茶聊天。于是，我们轻松随意地聊天，免不了谈些老家的事情，谈海安的糯米陈酒、谈当年的蟹黄包子——不是谈周庄满大街的万山蹄等。其实，吃什么、喝什么、聊什么都是次要的，关键是一种心情、一种心理状态、一种生活方式……
更难得的是，第二天清晨一觉醒来，周庄倏地成了一幅黑白分明的版画。一场南方难得一见的大雪降临了周庄。推开窗户，看到石桥、民居、小船上都披上了厚厚洁白的羽绒被。天空还在飘洒着一粒一粒的雪子，天地间一片澄明纯净……
小桥、流水、人家……周庄处处入画。周庄就是因画而出名的。陈逸飞的一幅《故乡的回忆》使她走向了世界。每次来周庄，总看到很多人在那里画画，他们是在画周庄么？不，他们是在画他们梦中的憧憬和向往。周庄是一个符号，是一个文化符号。有人说文化就是生活方式。其实，周庄就代表着一种已逝的生活方式，那是一种真正符合人性的生活方式。
2007-01-17谭文涛摘自《新民晚报》 |
更多评论
|
(tmznzffrhr@outlook.com)： viarga prednisone "no prescription" viagra online accutane 2014/11/8 23:10:14 |
|
(ignq3npar@hotmail.com)： emphysema absorbency operating systems buy levitra 2014/10/21 23:04:28 |
|
(92ctz001ig0@mail.com)： travel-sized continue supporting first processes companies different 2014/7/17 14:25:40 |
|
(3o2jh0rrgp@outlook.com)： hand symbolically raising social vices smoking common belief 2014/7/13 18:08:54 |
|
(va757mpbkdp@hotmail.com)： cost where prestigious memberships cheap auto insurance said insurance auto insurance quotes 2014/7/7 0:54:03 |
|
|
|
|
